نظریہ قومیت عالمی و مقامی تناظر | غلام اصغر خان | Nazriya E Qomiyat | Asghar Khan Malik Ashfaq

نظریہ قومیت عالمی و مقامی تناظر | غلام اصغر خان | Nazriya E Qomiyat | Asghar Khan Malik Ashfaq" : "

غلام اصغر خان کی کتاب "نظریہ قومیت: عالمی و مقامی تناظر" اپنے موضوع کے حوالے سے ایک اہم متن ہے جس میں انھوں نے مقامیت کی تہہ در تہہ متنوع جہات کو بیان کیا ہے۔ مثال کے طور پر قوم اور قومیت، قومیت کے خصائص و علائم، قومیت کے نامیاتی اجزا، تحریک قومیت کا آغاز و ارتقا، قومیت کے فوائد، قومیت کے نقصانات، قومیت کی اقسام، اسلام کا نظریہ قومیت اور برصغیر میں نظریہ قومیت کا ارتقا و پس منظر جیسے موضوعات کا احاطہ کیا گیا ہے۔

”55افراد پر مشتمل سفارت خانے میں بلوچ قوم کا ایک فرد بھی نہیں ہے“۔ (ص:۲۸)

از : لوئس کزامیاں

Book Name: Dansh Rome Wa Sadi

دادُر: مینڈک

عکسی مفتی معروف وفاقی ادارے لوک ورثہ ، لوک ورثہ میوزیم اور پاکستان ورثہ میوزیم کے بانی ڈایریکٹر ، ثقافتی ترجمان، دانشور محقق اور مصنف ہیں۔ ان کی ان تمام خدمات کو ملکی و بین الاقومی طور پر سراہا گیا اور انھیں ستارہ امتیاز کے علاوہ جاپان اعلی ترین سول ایوارڈ ایشیاء پرائز فار کلچر سے بھی نوازا گیا۔

گو کلامینس براه راست یا بلا واسطه ناتنری جرائم اور بربریت کا بالکل ذمہ دار نہیں جن کا مظاہرہ انہوں نے یہودیوں کے خلاف کیا تھا ، با ایں ہمہ اس کا وجود اور اس علاقے میں اس کی رہائش گاہ جو ابھی چند برسوں پہلے تک یہودیوں کا باڑھ (Ghetto) رہ چکی تھی ، اسے رہ رہ کر اس بات کی یاد دلاتے ہیں کہ ایک ایسے جرم میں جس کی اس نہ خواہش کی تھی ، نہ چاہا تھا اور نہ جس کا وہ مر تلک ہوا تھا، وہ بھی برابر کا شریک ہے ۔ یہ فکر اور احساس جرم ظاہر ہے کہ کلیتا اخلاقی اور وجودی طور پر ہے۔ یوں کلامینس کی خود کو ملزم گرداننے کی اس کوشش کے ذریعے کامیو تمام انسانیت کی یاد دہانی بھی کراتا جاتا ہے کہ وہ یہودیوں کی بیخ کنی کے موقعے پر مجرمانہ طور پر خاموش رہے ۔ بقول لینے کامیو نے کچھ اس طرح تصویر کشی کی ہے کہ قاری خود آپ کو اور تمام انسانیت کو کسی حد تک کلامینس میں پہچان لے گا ۔ [ ناول کا ] موضوع کا ئنات ہے : ایک اخلاق سوز عہد کے چہرے کی نقاب کشائی ۔ نتیجتاً: چونکہ انسانیت نے یہودیوں کے قتل عام کو روکنے کی کوئی کوشش نہیں کی ،  اس لیے وہ بھی شریک جرم ہے۔

Social Work Profession In Pakistan Is In Dire Need Of Indigenous Literature

میرا یہ ماننا ہے کہ کسی ایک زبان کا خیال دوسری زبان میں اپنی پوری حیثیت میں بیان نہیں ہو سکتا۔ اگر خیالات مہاتما بدھ کے ہوں تو ایسا ہی ہوگا کہ کنویں کے مینڈک کو ساگر کی گہرائی سمجھائی جائے۔ بسا اوقات مترجم کی رائے مصنف کی رائے سے متضاد ہو سکتی ہے۔ محمد اقبال رندھاوا نے اپنے شوق کو بہت سیراب کیا ہے، ان کی محنت ہر آنے والے ترجمے میں واضح دکھائی دیتی ہے۔ اور ہمارے معاشرے میں ایسے خیالات کو عام فہم زبان میں منتقل کرنا ایک بہادری کا کام ہے جو محمد اقبال رندھاوا نے نہایت خوبصورتی سے انجام دیا ہے۔

طاقت ور امریکہ کی بنیاد کیسے پڑی؟

بلوچ اور بلوچستان کے بارے میں یوں تو تاریخی کتب اور قدیم دستاویزات میں بہت کچھ پایا جاتا ہے لیکن اگر بغور دیکھا جائے تو کہا یہ جا سکتا ہے کہ بلوچ تاریخ کے خدو خال ابھی تک پورے طرح واضح نہیں ہوئے ہیں۔ بلوچ تاریخ پر اب تک کی تحقیقات کے مطابق عرب مورخین و جغرافیہ دان ، سیاح ، متشرقین اور خود بلوچ عالموں اور مؤرخین نے اپنے اپنے انداز سے تحقیقات کی ہیں لیکن ان سب میں ایک بات واضح ہے کہ وہ صحیح خدو خال جو کسی قوم کی تاریخ کو واضح کرنے کے لئے ہوتے ہیں ان کا فقدان ہے۔ ایسے میں ہمارے نوجوان محقق اور مؤرخ جناب غلام فاروق بلوچ کی اب تک کی تاریخی کتب بلوچستان اور بلوچ تاریخ کو واضح سمت دے رہے ہیں۔ اس کتاب سے قبل ان کے کتب نے بلوچستان اور بلوچستان سے باہر علمی وادبی اور تحقیقی حلقوں میں کافی پذیرائی حاصل کی ہے ان کی نئی کتب اشاعت کے ساتھ ہی ہاتھوں ہاتھوں بک جاتے ہیں جو اس بات کا واضح ثبوت ہیں کہ ملک اور ملک سے باہر اور بلوچستان کے اندر لوگ اپنی تاریخ اور تہذیب کے بارے میں جاننا چاہتے ہیں اور فاروق بلوچ کی کتب میں انہیں وہ سب کچھ مل جاتا ہے جو وہ پڑھنا چاہتے ہیں۔

The Castle Novel | Franz Kafka | حصار | کافکا